惠好学堂之上师法:常州搬家公司转载上师法之前言
上 师 瑜 伽
吉祖德瓦庆布颇章都
珍庆匝维喇嘛啦索哇德
桑吉森素敦巴仁波切
让沃让给希巴金洁洛
上 师 法
——从修行到成就 贯穿始终最基本也是最重要的法
无论是人类、动物类,还是无形的生灵,无一不是愿意享受快乐,希望远离受苦的,但常州搬家公司由于众生的无知,缺乏智慧,无法寻求到最快捷而便利的幸福之道——佛法。佛法能让我们得到真正的快乐,能让我们恢复自己的本性,获得大自由。佛为觉悟之意,佛法为万物之本性,佛教即认识万物的所有方法。对于佛教和佛法,由于佛教是佛法的认识论,佛法是佛教的应用,所以二者既不能分割又不可混为一谈。
只有觉悟本性,发现常州搬家公司自己的本来面目,才能得到真正的快乐,而要发现自己的本性,必须要学修佛法即觉悟道精神;觉悟道精神的精华在于佛教教育;佛教教育的基础就是上师法。所谓上师法就是诚心信仰上师,领受上师的成佛诀窍,学习上师之德,或如理如法学习佛法,按照上师的诀窍和佛的道理调整自己、提高自己、约束自己的三门活动,停止所有不良的行为,诚心积善积德。如此才能得到解脱,解脱才能发挥本性的所有作用。
寺院文化是佛教文化的核心,寺院文化的精华在于佛教教育,佛教教育的基础为师徒管理法。上师法不仅仅涉及到一个师父和弟子的关系,还包括所有师徒的教学精华,为佛教教学制度的根本之法。若要了解西藏佛教和文化,就要懂得何谓上师法,何谓师徒管理法,否则无法入门。
在如今这末法时期,寺院与寺院、老师与学生、师父与弟子、师父与师父、弟子与弟子,以及教派与教派之间总是存在诸多的矛盾、冲突,无法和善相处,这些都是没有学好上师法,没有把上师法当作学修核心的缘故。如今很多佛弟子认为,上师法只是个最基础之法,只要知道师父是谁就可以了,对上师法并不重视,这都是由于不懂上师法之意造成的。譬如:很多佛弟子在师父面前假装虔诚,磕头礼拜,实际上内心并不服从恩师,既不依师父的诀窍,也不按照佛法之意去行事,而是凭自己的主观臆断,想做什么就做什么,从而导致修行不如法,修行的收效就更无从谈起了。
如果上师法的教学质量提高了,学佛水平就会提高,师徒之间、师父与师父之间的关系自然也会更加和睦,人们也就能更好的相处。其实我们静心思索就能发现,师生关系是人与人之间能和谐相处的一种重要的关系,从各种不同的角度和时间段而言,生活在地球上的每一个人都与他人存在着师生关系。这种关系的建立和存在,能使人们彼此更加尊重,相处得更加理智和融洽。难以想象,失去了师生关系的社会会变得怎样,也许人们的感情会比较容易遭到破坏,相互不会那么尊重,甚至会比较轻易的导致矛盾、毫无顾虑的自相残杀和战乱……所以这一关系是社会和谐相处的重要因素之一。这也说明上师法不仅涉及到佛教中师父与弟子的关系,还涉及到全人类的所有教育制度。无论何时何地,常州搬家公司与人类的相处都不应舍弃师生关系。
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