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      惠好学堂之观修：常州搬家公司分享大圆满九加行观修法（之七）

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       正文解释如下：幸饶，指利益众生的众菩萨 (辛饶在本教词汇中意味着菩萨、贤者和圣人)，恩师是所有菩萨之源．故谓辛饶；喇嘛中的“喇”，是功德无上之意，即超越生死与涅磐之意；“嘛”意味慈悲如母，摄益一切众生；法身、报身、化身三尊称为三身佛，恩师是三身佛之源，一切吉样之根。

      第二句的含义是：过去佛、现在佛、未来佛为三世佛．所谓“善逝”是安详地脱离苦海，达到彼岸之意，佛就是安详地脱离苦海．到达被岸者。它包括贤劫千尊如来。千尊佛是一切众生的引导者、怙主，也是文武本尊圣众之根源。

     第三句的含义是，佛像中有画像、铸像、雕刻像、塑像，一千零八座佛塔．以及三藏三学含有经典与论典，都是佛的代替者，法的精髓．众生的依靠处。

       第四句含义：四面八方以及上下共为十方，处于十方菩萨，包括处于资粮道、加行道、见道、修行道，这些无数的辛饶圣众．他们是引导众生之救世主，点亮心灵世界的唯一明灯。

       本尊、空行母以及护法等四皈依圣众，是我们与众生的皈依处，我们诚心诚意、三门一致地顶礼他们、皈依他们。

        修念诵时：皈依境圣众心间发光，照亮于芸芸众生的之身，使业障消除、累积福报。如同百鸟一起飞往天空，一切变成彩虹，融入到皈依处心间。所观想的皈依圣众，从边到中，逐步融入到中间的大恩根本上师。上师头顶的诸历代上师，也逐步融入到大恩上师，上师逐步缩小融入到观想着的头顶，我与恩师合二为一，相应相容。皈依境心间沸腾大悲甘露，逐步渗入到我心，使我感觉到佛的智悲力量。明而不分别、明空不二的智慧甘露，一滴一滴地落到我心中，使我得到本质空性、性质明亮、大悲普及的俱生智慧。安住于本性无增无减状态，就是处于本性自己状态。无思无念，无执着，自性任运状态，我们称为胜义菩提心如意宝。来自观想、发心的一些善事，如同先前大德一样，回向给普天众生，希望他们得到安详、平衡的觉悟之心。还要念诵来自正文的：“吾与一切施主。”念完回向偈颂。

                                                                   （夏扎巴大师著）

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