惠好学堂之上师法:常州搬家公司分享上师法之优秀高僧贡佐日绰巴大师简介(2)
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老先生常到一家商店买报纸,服务生总是一脸傲慢无礼的样子。朋友对老先生说,为何不到其他地方去买?
老先生笑着回答:“为了与他赌气,我必须多绕一圈,浪费时间,徒增麻烦,再说礼貌不好是他的问题,为什么我要因为他而改变自己的心情?”
不要因为别人的不好而影响了自己做事情时候的心情,也不要因外界的不如人意而影响了一生的幸福快乐。想想美好的一面,心情也会是很快乐的。
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贡佐大师又去了乡吉噶波扎神山,在卓敦大师、绰仓珠喇两位大师座前,学修大圆满实修精髓,得到任运成就的四相成就现象,身体化为彩虹,心融入到本性无思无念之中。大师云:“我得如此殊胜诀窍,应以比丘的身份弘法利众,这样能够利益更多众生。”贡佐巴大师二十四岁时,前往西藏圣地,在卫藏堪布、规范师二人座前,先后接受沙弥戒、比丘戒,名为卓贡门贡瓦大师,自那起,他就成为赫赫有名的比丘大师。
卫藏堪布刚离开此地时,赐他预言授记说:“您应处于修行处,实习大圆满心法,这样才能度化更多的众生。”贡佐巴大师根据堪布的预言,在噶波扎山上建立了大圆满实修学院,并在山里绝食闭关了十二年,汲取心法精髓。他在十二年期间,通过闭关日夜实修心法,使一切分别意念融入到本觉无思无念的胸怀,取得无漏、无为的不二法门,获得大虹化成就。
贡佐巴大师在加莫龙山谷修行,使他显证智慧怒母圣众,并且还能够飞行天空、游于大海、透过岩石,将石头捏如石泥,在雀石上留下手足印迹,这些圣迹至今仍在。大师还得至五眼六通、五智、生死自由、预知来世、回忆前世等不可思议的成就现象。
贡佐大士养育很多能利益众生、弘扬佛法的良徒,其最首要的几位弟子简介如下:见地自在贡青巴瓦、修行自在颇贡修波、行为美德恰美修波、理论权威西绕俄色为四大柱徒,即最首要的四大弟子。贡佐巴大师弟子中有出家僧团、在家居士众、修密众、修大圆满众、禅定众等无数良徒。经常围绕大师身边的弟子有数千名,听闻佛法的有万人余,最为殊胜的如四柱弟子、八位男良徒、两位女弟子、五十位大成就者、三百余遁世者等不可胜数。
贡佐巴大师自诞生以来,一心学修心法,养育弟子,弘扬佛法,广度大众,成为学识渊博、德行谨严、心地善良的阐明圣教大士。大师通过闻思修慧、讲修并行弘法利众,成为真正的大圆满的优秀之师。大师说:“佛法的基本是闻思修慧,只有如此才能够整理觉悟之道,度化他人。”
贡佐巴大师在原有的本教大圆满、象雄耳传心法二法的基础上,建立了阿赤大圆满,即有加行次第性的修法,被称为引导论,他还著作阿赤大圆满八十座间法(即带有加行的大圆满修法),成为阿赤大圆满的法主。很多预言授记中反复提到,贡佐大师是无量光佛的化身,很多具有慧根的良徒们,经常从他身上能够显证无量光佛。
从一个优秀的善知识传记中,能够获得很多值得学习的知识。首先如何依止上师,观察上师;其次,怎样接受正法,学习佛法,修养自心;然后如何得至修念的成就,感化他人。
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贡佐大师在五十九岁时,得到绰仓索朗杰大师的邀请,而前往绰仓地区,主持法会。他在绰仓地区,因为食物缘故,得了疾病,难以医疗。为了度化有缘弟子,大师演讲七七四十九天的心法,句句属当面指点,对弟子的实修很有帮助。
大士在火狗年的正月初十四时,天空发出吉祥妙音,照亮无限光芒,并进入圆寂状态,被称为大虹化。当时空中现出彩虹,降下润雨,法体变成虹身,即融入法性胸怀。很多预言授记中,多次记载说:“何人拜会其师,谁就得至觉悟。”《仪律部》有云:“色陀吉江的化身,美乌持戒者高僧,回忆前世预将来,觉悟自性得圆觉,度化无尽有情众。”贡佐巴大师开创了大圆满加行引导轮,创造了次第性的修持方法,为实习大圆满贡献突出,被称为历史性的人物。
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