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        3、用何法令师欢喜

 常州办公室搬家：依怙上师有三种方法，即以智慧让上师欢喜、以举止令师满足、以财物让上师得到帮助。以智慧令上师欢喜，使他如是传法，你才能如是修法，即按照上师的诀窍，刻苦学修正法。如上师对你授戒、赐训言、指点诀窍等，应一切依照上师的吩咐。这是上等人的依师方法，这样的人能迅速得到上师的殊胜加持。有的人供养了稍许金钱和财物，便自以为了不起，这样的依师之法很不好。若是为了跟上师结缘、积累福报而供养的话，供养金钱也没有什么不好，但在供养时应不悭吝、不傲慢和没有放不下。以纯正的信仰供奉上师才最关键。

如今很多人不整理好自己的心态，却太过于依赖上师，把自己的一切罪过强加在上师身上。但我们要知道，佛教既不是迷信，也不承认造物主，一切事情都是因缘而成。有的人认为，不管自己做错什么，有了上师的加持，一切就没有关系了。但所谓的加持是指上师的慈悲能量、所受之诀窍，使人分明善恶，如理如法地指点解脱之法，除此之外别无其它加持。上师的加持虽然存在，但能否通过加持而觉悟，还是得看自己的修行是否到位。故此，最关键的还是按照上师的诀窍去修行。

通过举止来依师，有的人理论上虽懂得不多，但如理如法守戒，以美德行为让上师欢喜，或以三门服侍上师，这是中等人的依师方法。不可让师父不顺眼、不合意、操心，时时刻刻都不做违师之业。不辱骂师身，不违背师意，不让师父生气，不邪见或不犹豫上师的所作所为。

常州办公室搬家：经常问候上师，观察上师的生活资料，需要什么就准备什么。上师起立的时候，自己也站起来不能坐着；跟师父一起走路时，不能从后面走，免得跨越走迹之过；不走前面，免得不敬之过；不走右边，因为右边是排头，这样也有不敬之过；应该从左边的前面、左边的后面走，这样才会如理如法。在上师看不见的地方也要如理如法。不应躲着、把自己的过失藏在心里，不让师父知道。

我们要清楚地认识到，依止上师法是一切妙善之根，功德之源。若不依止上师的话，就会有过失。《密续》有云：“一切妙善根源为上师，眼命心脏一般要珍惜，辱骂师身使人生罗刹，不从师令将会成哑巴，让师生气便将堕地狱，邪见上师生切断地狱，跨越师身使生黑暗地，不敬师父使人成驼背，躲着上师使人成盲人。”

以财物依师法：有的人通过财物让上师欢喜，即不在乎金钱、子女、服饰、朋友、妻子，把一切都毫无悭吝地供养给上师，并称为下等人的依师之法。为了积累福报，不能供养反复用过的东西，要把最珍贵的财物、最有养分的食物、珍贵的衣服供养于上师，让上师欢喜。必须以三门顶礼上师，即磕头、礼绕等身的顶礼，念经、赞叹等语的顶礼，观想、信服等意的顶礼。总而言之，竭尽所能供养上师，让上师欢喜。古人有云：“能够让上师欢喜，是最最圆满之福报。”依止上师，其事是学习上师的意思，即以上师为榜样。

上师法是从修行到成就贯穿始终最基本也是最重要的法

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